各位朋友，今天我们探讨一个可能有些“味道”，但却关乎家宅健康与运势的核心区域——洗手间。
在现代城市生活中，无论是上海的老洋房，北京的四合院，还是深圳、广州的新型公寓，洗手间的格局千变万化，但其在风水上的核心原理，亘古不变。它被称为“去水”之地，掌管着家族的“下水”与健康，其位置吉凶，直接关系着家人的身体与前程。
首要大忌：洗手间绝不可在“坐山”什么是“坐山”？简单说，就是一套房子背靠的、最需要稳定和有力的方位。这就好比一个人的靠山和背脊。
我见过不少户型，尤其是一些年代较久的老式单元，一推开大门，视线直通走廊尽头，赫然便是洗手间。 这个洗手间，恰恰就压在了整间屋的“坐山”上。
这便犯了风水上的大忌。遇到这种情况，很多朋友会选择在大门口加一道屏风，避免“开门见厕”的尴尬。这固然化解了视觉上的不雅，但我想告诉大家一个严峻的事实：屏风，无法改变洗手间压在坐山上的根本格局。
展开剩余77%坐山所代表的宫位鑫配资官网，会因此受到严重的影响。我们以八卦来举例：
古书有云：“秽浊不宜向，以五黄加临，即主君王，二黑飞到亦弥疾病。”意思是，污秽之地不能朝向重要方位，否则凶星飞临，必生大病。
飞星之祸：当凶星飞入洗手间玄空风水中，有代表极凶病符的“二黑”星和代表灾祸的“五黄”星。当流年飞星中，这两颗凶星飞入洗手间，或是厨房内还套有洗手间（这种情况在某些小户型中依然存在），便如同在污秽之地点燃了炸药，家人必定大病，严重者甚至有生死之危。
我曾遇到一个真实的案例。一位客人不幸住在一间洗手间位于西北方的宅子里。西北方，是“乾”位，代表天，是家中的“天门”，象征男主人与家庭事业。洗手间的水土浊气压在此处，对男主人的运势与健康是毁灭性的打击。
当时情况紧急，他又无法立刻搬迁。我给他的权宜之计是：放弃使用家中的厕所，只把它当作浴室。日常的“办公”需求，请他在公司解决。这是一种无奈之下的“风水急救”，目的是尽量减少浊气对天门方位的冲击。由此可见，洗手间位置错误的严重性。
反之，若是代表文采与名誉的“四绿文昌星”飞入了洗手间，则会埋没家人的聪明才智，尤其对作家、策划等靠文笔吃饭的人影响巨大，会导致其文章惹祸，名誉受损。
厨房见厕，肠胃之患还有一种极其糟糕的设计，便是在厨房内部直接能看到厕所，或者厨房与厕所紧密相连。
我曾在广东的一些旧楼里看到这种格局。厨房，是烹饪食物之地，代表“上水”，要求洁净；厕所，是排污之所，代表“下水”，充满污秽。这两个气场截然相反的空间直接对冲，会导致家人消化系统出问题，轻则屙呕肚痛，重则引发肠胃病甚至精神烦躁。这是一种极不健康的设计，在一些过于追求空间利用率的户型中，我们仍需高度警惕。
朋友们，洗手间虽小，却关乎家宅大气。它就像我们身体的排毒系统，排毒系统出了故障，整个身体都会垮掉。在选择住宅时，请务必擦亮双眼，留意这个“隐秘的角落”。若已身处其中，也务必寻求专业的调理之法，因为这关乎的，是您和家人最宝贵的健康与安宁。
太极五行·五侯老师个人简介康战斌，号五侯，河北石家庄人, 1978年出生，本科学历。康战斌先生自幼苦读经典，博览古籍，后得机缘拜太极五行文化创始人闫玉华教授亲传弟子郭千伟（极谦老师）为师，系统学习国学文化，潜心研究易学、佛学、道学、武学、现代维度信息学、峦头、理气、八宅和中医道医所长等诸家文化理论，在恩师郭千伟首创的五维文化中，业精于勤、勤学苦练、理论结合实践，把五路勘测布局体系：观、辨、定、析、评。柔和极谦五维文化理论，融汇贯通，得悟：宇宙事物的基本属性是时间、空间、层次统一的五维空间关系。近年来五侯老师，深入研究、创新实践恩师郭千伟创立的“极谦五维定象法”、“罗盘五路勘测布局法”、“现代建筑多维析象法”，为千余家公司机构和个人策划设计、居家安康、商贸通达。先后参与编著策划《书画风水》、《中国风水百科》和《太极五行风水学》等著作书籍，畅销20余万册。长期为各界人士提供城市美学规划、景区文化布局、企事业和楼盘选址及设计、商铺和家居风水布局、咨询等服务，被多家知名企业特邀聘请为高级风水顾问和国学文化讲师，深得信赖和高度赞誉，被大家亲切的誉为：“易经风水界现代建筑堪舆大师”和“最有实践经验的风水大师”。五侯老师愿其一生传承和发扬太极五行文化 ，将所学所会与大家共同分享，助力您的人生和事业趋吉避凶，风生水起、家兴业旺！结缘五侯、您必是权贵之巅的璀璨星辰！
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